Русское искусство

Филонов: новые территории

  Предлагаемое исследование является продолжением ранее начатой работы и направлено на реконструкцию лакун в родословной Павла Николаевича Филонова (1883–1941), идеолога и основоположника визуально-философской доктрины «аналитическое искусство». В ходе обширного научного поиска был сделан целый ряд фундаментальных для биографии мастера открытий, результаты которых впервые обнародуются в рамках данной статьи. Во-первых, мы установили место рождения художника; во-вторых, выяснили точную дату переезда родителей П. Филонова из Рязани в Москву; в-третьих, определили два московских адреса проживания семьи Филоновых; в-четвёртых, атрибутировали самое раннее произведение из сохранившихся в художественном наследии мастера; в-пятых, обнаружили редкий документ, относящийся ко времени обучения П. Филонова в Императорской Академии художеств. Эти находки, базирующиеся на группе документальных источников, выявленных в архивах Москвы, Рязани и Санкт-Петербурга, позволяют выйти на качественно иной уровень изучения биографического портрета художника.
  В некотором роде апорией оставался для исследователей жизни и творчества мастера вопрос о месте его рождения. Только сейчас, имея на руках документальное свидетельство, можно утверждать, что родным городом для художника является Москва, тем самым находит обоснование версия от первого лица, изложенная в автобиографии. Эти сведения отложились в фонде Московской духовной консистории Центрального государственного архива (ЦГА) города Москвы и были выявлены нами в «Метрической книге записи родившихся, браком сочетавшихся и умерших церквей Сретенского сорока» за 1883 год. В последнее время было выдвинуто предположение, нашедшее отражение в биографическом очерке о П.Н. Филонове, что будущий художник родился в Рязани. Рязань действительно могла стать местом рождения Павла Иванова (Филонова), поскольку его мать переезжала в Москву будучи беременной. Надо отметить, что в Рязани Филоновы проживали по крайней мере в течение тринадцати лет (вероятно, с 1869 года и до отъезда в 1882), родив здесь четверых детей. Все члены этой семьи принадлежали к мещанам города Рязани; юридическое закрепление сословного статуса, очевидно, произошло в 1880 году, что отчасти подтверждает метрическое свидетельство о рождении дочери Марии Филоновой в марте 1880, в котором отец записан как «рязанский мещанин».
  Наряду с метрикой Павла в том же фонде ЦГА Москвы были обнаружены данные о рождении его младшей сестры Евдокии (21 февраля 1888), хранительнице художественного наследия и автора мемуаров о прославленном брате. Опираясь на имеющиеся в нашем арсенале материалы, мы сфокусировали архивные разыскания на определённом районе Москвы, более того, в метрических книгах искали обе фамилии – «Иванов» и «Филонов». Примечательно в этой связи, что в метрических свидетельствах о рождении младших детей отец фигурирует под фамилией «Иванов», тогда как в метрике о рождении старшего сына Петра (1869) – «Филонов». Причины подобной модификации родовой фамилии до сих пор неясны. В материалах личного дела вольнослушателя Императорской Академии художеств П.Н. Филонова фамилия «Иванов» уже не встречается.
  В метрике о рождении Павла, помимо стандартных записей о родителях и восприемниках, имеется уникальная помета, отсылающая к плакатному паспорту, выданному Рязанской мещанской управой. Запись позволяет установить с достоверной точностью время переезда семьи Филоновых из Рязани в Москву – сентябрь 1882. При переезде семья получила печатный плакатный паспорт (выдавался от полугода до трёх лет). Очевидно, находит косвенное подтверждение выдвинутая нами гипотеза о том, что смена места жительства была обусловлена фактором отхожего промысла, когда в поисках лучшей доли семья перебралась в близлежащий мегаполис.
  Архивные документы о рождении оказались средоточием ценнейшей информации. Именно из них мы почерпнули важные сведения о московских адресах Филоновых. После переезда в Москву Филоновы поселились в доме Торопова, спустя годы, вероятно после смерти отца (1892), обосновались в доме Зайцевой. В адресных книгах города Москвы фигурируют несколько домовладельцев, носящих фамилию «Торопов», проживавших в Сретенской части города, то есть по месту нахождения церковного прихода, где были крещены младшие дети Филоновых. Мы предполагаем, что речь идёт о купце 2-й гильдии Торопове Ксенофонте Егоровиче (с 1870 года состоявшем в купеческой гильдии), дом которого располагался на углу Садовой улицы и Цветного бульвара. Впоследствии Торопов станет старостой церкви св. Николая Чудотворца в Драчах.
  Второй московский адрес прослеживается по сопроводительному письму, направленному Рязанской городской управой в канцелярию Московского Обер-полицмейстера с приложением метрических выписей «о времени рождения детей у Рязанского мещанина Николая Иванова и Любови Николаевой: Павла, 8 января 1883 г. и Евдокии, 21 февраля 1888 г. в приходе Николаевской в Драчах Церкви Сретенской части 2-го участка г. Москвы». По состоянию на ноябрь 1894 года, времени выдачи вышеуказанной справки, семья проживала в квартире № 18 в доме Зайцевой, который находился на втором участке Арбатской части Садовой улицы. Домовладение принадлежало Зайцевой Фёкле Тарасовне, купцу 2-й гильдии (в купеческом сословии состояла с 1880 года). С домом Зайцевой тесно переплетена московская биография декабриста М.И. Муравьёва-Апостола, проживавшего здесь под надзором полиции. В конце XIX века рядом с доходным домом Зайцевой (впоследствии разрушен) было возведено здание Московского губернского земства.
  По воспоминаниям Евдокии Глебовой, в последние годы московской жизни семья перебралась «в лучшую квартиру в том же доме в Москве. Брат… нарисовал этот дом. Рисунок я храню». Именно дом Зайцевой запечатлел юный Павел в 1894 году на акварельном этюде из собрания Государственного Русского музея, получившем название «Московский домик»...

Майя Сёмина
кандидат искусствоведения

Полностью статью можно прочитать в журнале «Золотая палитра» №1(18) 2019